Der weibliche Göttliche KomödieDer Künstler hat die Idee gehabt einige rein weibliche Gesang (Canti) der Göttliche Komödie (italienisch ursprünglich Commedia) zu repräsentieren. Hätten Sie das für möglich gehalten? Aber ist es so! Sind Sie neugierig, mehr zu erfahren?   Index:
Frauen, die inspirierenden Musen Privatsammlung „Frau, du bist nicht nur das Werk Gottes, sondern auch das Werk von Männer, die deine Schönheit mit dem Herzen bewundern […] Maler machen sie mit Ihren Bildern nahezu unsterblich.“ Rabindranath Tagore Frauen sind das Ideal für die Kunst. Seit Jahrhunderten leiten sie die künstlerische Inspiration vieler Maler, Bildhauer, Schriftsteller und Dichter. 5. Gesang der Göttliche Komödie (Canto V) Minos Öl auf Leinwand 100×100 cm. Wir beginnen diese zauberhafte Phantasiereise mit dem Einstieg in 5. Gesang der Göttliche Komödie (Canto V). Hier finden wir den knurrenden Minos, dessen Schwanz wiederholt um seinen Körper gedreht wurde. Er steht für Sünder, die für ihre Schuld sühnen müssen. Der Dämon, ins Zentrum der Szene gesetzt, steht sinnbildlich für den Ehebruch zwischen Paolo und Francesca. Der Künstler stellt die beiden Protagonisten in den Vordergrund, basierend auf seinem empathischen Empfinden. Er stellt sie dar in einem Moment der Ruhe in ihrer belastenden Situation. Er stellt Francesca sitzend auf einem weichen weißen Tuch dar. Dagegen setzt er Paolo auf einen brodelnden heißen Felsbrocken, um dessen Leidenschaft hervorzuheben. Der Hintergrund der Arbeit ist voller ungestümer Flammen, in denen störende Figuren Gestalt annehmen. Darüber hinaus macht das Sündenbuch des „Jüngsten Gerichts“ brennend auf sich aufmerksam, was auf die Liebe der beiden Protagonisten deuten soll. Deshalb wird Minos auf Flammen dargestellt. Wie kann Liebe, die höchste Ekstase der menschlichen Existenz, erhebend sein und dennoch zum Tode führen? Diese Diskrepanz erscheint Dante unüberwindbar und führt ihn in die Bewusstlosigkeit. 33. Gesang (Canto XXXIII) Öl auf Leinwand 150×50 cm. Im Kunstwerk, 33. Gesang der Göttliche Komödie (Canto XXIII) illustriert Roberto Piaia eine eisige Atmosphäre, die uns emotional in das Geschehen versetzt. In den Hauptfiguren von Graf Ugolino von Gherardesca und Erzbischof Ruggieri erscheint der ungestüme Zorn. Der Graf, zum einen Teil ein politischer Verräter, zum anderen ein Betrüger mit menschlichen Schwächen zeigt sich. Unfähig zu vergeben, zerstört er sich fortwährend selbst. Er tobt mit unerbittlichem Groll gegen seinen Henker, der für die Gefangennahme und das schreckliche Ende von ihm und seiner Familie verantwortlich ist. Politischer Hass und seine Todesangst rauben ihm den Verstand und machen ihn gleichermaßen verrückt. 15. Gesang (Canto XV) Öl auf Leinwand 100×30 cm. Die Sodomiten beseelen den 15. Gesang (Canto XV). Sie sind dazu verdammt ewig im Feuerregen zu wandeln um den Flammen auszuweichen. Die beiden Pilger finden am Ufer des Flusses einen Mann, der aus der Verdammnis der Hölle auftaucht. Dieser packt Dante am Rand seiner Robe. Der Dichter erkennt ihn sofort! Es ist Brunetto Latini, sein Lehrer, der ihm prophezeit: „Wenn Du Deinen Prinzipien treu bleibst, die Deine Handlungen inspirieren, wird Deine Arbeit erfolgreich sein.“ Der Künstler stellt Virgil mit einem besorgten Gesichtsausdruck dar. Das Gesicht von Dante dagegen erstaunt. Obwohl er sich bewusst ist, dass sein Lehrer im Leben immer nach Wahrheit und Gutem strebt, ist er jedoch davon weit entfernt. Die im Hintergrund kämpfenden Dämonen können den beiden Besuchern nichts anhaben. 22. Gesang (Canto XXII) Öl auf Leinwand 60×60 cm. Im 22. Gesang (Canto XXII) zeigt Roberto Piaia ironisch das Chaos der Tauschhändler und betont ihre irdischen Sünden mit üppig drapierten, seidig schimmernden Stoffbahnen. Silber, Zinn und kostbare Stoffe stehen sinnbildlich für ihre tägliche Verlogenheit. Sie reißen alles raffgierig mit abscheulichen Mitteln an sich. Der Künstler verfällt in eine Art von Ironie bei der Betrachtung des Dämons, der sich in übertriebener Weise großartig präsentieren möchte. (Der Dämon über dem Kerzenhalter). In dem Moment, in dem ihr Spiel durchschaut wird, verlieren sie an Schrecken. Ihre Niederlage ist klar erkennbar. 19. Gesang (Canto XIX) |
 Öl auf Leinwand 60×60 cm. Der 19. Gesang (Canto XIX ) Die Simoniacs stellen die göttliche Gerechtigkeit auf diese Weise dar, indem sie die Sünder bestrafen. Piaia demonstriert seine Fähigkeit codierte Nachrichten einzufügen. Beachten Sie das Monster in den Flammen der Ruinen. Es stellt die zeitliche Macht der Kirche, symbolisiert durch das Wappen des Vatikans, dar. Die Schaffung einer imaginären Treppe bringt die wahren Abgründe hervor. Eine Reihe von Symbolen und Lichtreflexionen interagieren und reflektieren sich gegenseitig. Die Gewissheit für Dante und Virgil für den Weg zum Licht ist durch die Aufteilung der primären und klassischen Farben gegeben. 34. (Canto XXXIV) Arbeiten noch nicht vollendet Eines der beeindruckendsten Werke ist sicherlich der 34. Gesang (Canto XXXIV) Arbeiten noch nicht vollendet. Vor dem Hintergrund, der nicht effektiver gestaltet werden könnte, sind die Verräter ihrer geistigen und zeitlichen Wohltäter im Eis gefangen. Dominiert wird das genialste Bild der Reihe, geschaffen von Piaia, von der dreidimensionalen Figur Luzifers mit ihrem gruseligen Aussehen. Die Darstellung des lebendigen Symbols des Bösen befreit die Vorstellungskraft des Künstlers von jeglicher Zurückhaltung. Dadurch taucht Piaia in seiner Vorstellung in die Unterwelt des Grauens ein. Der Herrscher der Hölle ragt aus dem Eis und fängt die Seelen der Verdammten ein, um sie mit seinen drei Mündern gnadenlos zu zerquetschen. Dante und Virgil beobachten die makabere Szene von oben und gehen angewidert zum Ausgang der Hölle. Die 7 TodsündenDie allegorische Darstellung der 7 Todsünden in dieser Sammlung durfte nicht fehlen. Siebdrucke sind in dieser Sammlung verfügbar „Meine Siebdrucke sind keine einfachen Kopien des Originalöls auf Leinwand. Ich greife aktiv in jedes einzelne ein, d. h. ich komplettiere es. Zum Beispiel füge ich einige Materialteile hinzu, um einen dreidimensionalen Effekt zu erzielen. Zudem verwende ich ca. 22 Farben, um das Maximum zu erreichen. Zudem stelle ich in einigen Kopien nur ein Detail des Originalwerks dar, wie zum Beispiel die 7 Todsünden. Somit erhält jedes Bild einen Hauch von Originalität“. Ihr Roberto Piaia |
Garantie |
Denken Sie, dass ich Sie nach dem Kauf alleine lasse? Nein, ich unterstütze Sie! „Ich liebe meine Kreationen. Ebenso weiß ich die Erwerber meiner Werke sehr wohl zu schätzen. Daher kann ich Sie nicht alleine lassen! Es handelt sich bei meinen Gemälde nicht um Serienprodukte. Es handelt sich um Unikate, von denen jedes Einzelne von mir künstlerisch bearbeitet wird. Aus diesem Grunde biete ich für die eine LEBENSLANGE GARANTIE!“ Gesang der Göttliche Komödie Roberto Piaia
Was soll ich tun, wenn mir das gelieferte Gemälde nicht gefällt? Das Sehen eines Live-Kunstwerks kann nicht durch ein Video ersetzt werden. Die Emotionen, die es hervorruft, sind einzigartig. Ich bin sicher, Sie werden es lieben. Wenn Sie nicht zufrieden sind, haben Sie die Möglichkeit, Ihren Einkauf abzuholen.Das heißt, wenn Ihnen die Gemälde nach Erhalt nicht gefällt, können Sie sie innerhalb von 8 Tagen zurückschicken. Der Kaufpreis wird Ihnen dann innerhalb von 8 Werktagen zurückerstattet. LESEN SIE DIE RÜCKGABE: ZUFRIEDEN ODER GELD ZURÜCK Möchten Sie mit meinem Objekt ein Geschenk machen? Kein Problem! Der Geschenkversand wird von uns perfekt ausgeführt. Sie nennen mir die Lieferadresse und Ihr Geschenk wird direkt dort angeliefert. All dies ist kostenlos! (es ist mein kleines Geschenk an Sie…) Der Versand nach Europa ist kostenlos Nach Versendung des Kunstwerks, erhalten Sie per E-Mail einen Tracking-Code, mit dem Sie den Status der Sendung jederzeit überprüfen können. Der Transport erfolgt per Expresskurier oder versicherter Post. Nach Eingang Ihrer Bestellung versenden wir 1 oder 2 Werktage später. Sie erhalten die Kunstwerke nach 7 oder 8 Werktagen ab dem Datum der Bestellung. Sichere ZahlungsmethodenMit Paypal kannst Du Später bezahlen
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